Description
Extraits du livre
« Que restera-t-il du plaisir quand on l’aura scientifiquement expliqué. Le plaisir, tout entier dans son mystère. / On pourrait s’arrêter à cette formule, mais pour y parvenir en étant bien assurés, il faut parcourir un certain chemin. »
Deuxième partie « Le problème du corps et de l’esprit aujourd’hui », introduction, p.55
« Ce que les scientifiques ont découvert dans les trente dernières années, c’est l’extrême plasticité du cerveau […] Ce que l’on apprend ainsi sur le fonctionnement de la pensée conduit à l’impossibilité d’une science cognitive prédictive. »
« Le mirage d’une science prédictive », p.76
« Quand le scientifique nous dit – comme Damasio […] mais ce point de vue dépasse sa seule personne – que le fait qu’une grande partie des circuits neuronaux soient spécifiques à chaque individu ne facilite pas l’analyse […], on est en droit d’être plus que surpris. Car, en toute logique, c’est justement sur ces diversités que devrait porter l’analyse : ces différences ne devraient pas être un obstacle à la tâche scientifique mais son objet même. »
« La question de la diversité des humains », p.86-87
Le fait que « a » était égal à « b » dans le passé évolutionniste, en l’occurrence le corps et le cerveau, n’induit pas que cela soit toujours vrai. […] Il est compatible avec l’évolution que quelque chose comme la pensée, qui soit différent du corps mais en lien avec lui, soit apparu un jour.
« La descendance de Darwin », p.100-101
« En d’autres termes, s’il existe de toute évidence des bases neuronales à la subjectivité, la connaissance de ces bases ne réglera jamais le problème de la démocratie. »
« La redécouverte de l’esprit », p. 112
« Il n’y a ainsi ni une vérité absolue, ni un absolu en dehors de la vérité mais des territoires à explorer. »
Troisième partie, « Règles pour la direction de la vie », introduction, p.119
Conclusion, p.251
Mots clés :
Problème du corps et de l’esprit ; Traité des passions de l’âme de Descartes au regard des nouvelles passions de l’âme (l’amour et la sexualité comme passions libérées ; la consommation, le travail et la finance comme passions récemment apparues ; la transmutation des passions religieuses nationales et des valeurs éthiques) ; examen des avancées obtenues par les neurosciences dans la compréhension du fonctionnement du cerveau (Damasio, Gazzaniga,…) ; parallèle avec le traitement de la scientificité, de l’émergence et de la singularité dans l’Origine des espèces de Darwin; discussion de la question du dualisme (place pour un dualisme des propriétés dans le cadre du connexionnisme et des propriétés émergente du cerveau ; Searl) ; proposition de cinq règles pour la direction non pas de l’esprit (Descartes) mais de la vie.
